电影《消防员》主人公卡雷（Caleb）与妻子凯特（Cat）的婚姻出现危机，父亲把自己的日记送给了他，这是一本婚姻生活指南，名为《爱情大胆尝试》(Love Dare)，一共40天，凡是按照指南去做的人，一定会获得婚姻的圆满、夫妻的恩爱。
婚姻出现裂痕后，卡雷（Caleb）仔细反省自己的生活，他发现自己忙于事业和网络而忽略妻子。他开始接近妻子，想以行动证明自己仍然是爱她的。卡雷（Caleb）慢慢聆听妻子，把对妻子的爱重新燃烧起来。卡雷（Caleb）对妻子说：“一开始我不明白什么是爱，一旦明白之后，我就全心去做了。”
很多人惧怕结婚，他们并非不渴望爱情，也并非不愿意建立家庭，他们的担心的是：如何能和自己的爱人终身厮守，白头到老。
这部电影带给我的启发是：爱不仅仅口头上的宣誓，更需要男女双方用心经营、彼此无条件的完全交付，并以自己的全部情感和行动对对方说：“I LOVE YOU MORE（我更爱你了）。”这份爱是上帝赐予我们的礼物...
第一天
今天，请努力，不说有关配偶的坏话 (负面的评价)，是的，一句也不说。
以弗所书4：2 凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容。
第二天
至少做一件让配偶意想不到的事情，来表示你对配偶的好意和善心。
以弗所书4:32 并要以恩慈相待、存怜悯的心、彼此饶恕、正如神在基督里饶恕了你们一样
第三天
给配偶买点东西，来表述心意说：“我今天想着你！”
罗马书12:10爱弟兄、要彼此亲热。恭敬人、要彼此推让
第四天
给配偶打个电话或留个言，问个好，看是否能帮他/她做点什么。
创 世 纪2:18 耶和华神说、那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。
第五天
询问配偶，让他/她告诉你三件事，三件你让配偶在平时生活中感觉不爽的事情。 请千万留意你不要因此而反击你的配偶。
箴言27:14 清晨起来、大声给朋友祝福的、就算是咒诅他。
第六天
请选择用友爱的方式，而不是用怒火来应对婚姻中的礁石。
箴言16:32 不轻易发怒的、胜过勇士。治服己心的、强如取城。
第七天
在一页纸上，罗列出配偶的优点。然后，时不时地从中找出一两项，来赞扬和感激配偶的这些优良品质。
歌林多前书13:7 凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。
第八天
告诉你的配偶，你为他/她最近引以为豪的成就，感到由衷的快乐和喜悦。
雅歌书8:6 求你将我放在你心上如印记、带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍，所发的电光、是火焰的电光、是耶和华的烈焰。
第九天
今天，想出一招去问候你的配偶，带着微笑和热情使出此招，来表达对配偶的爱意。
彼得前书5:14 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。
第十天
今天，为配偶做点非同寻常的事情。
罗马书5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、 神的爱就在此向我们显明了。
第十一天
你的配偶有什么需求正好是你今天可以满足他/她的？
以弗所书5:28 丈夫也当照样爱妻子、如同爱自己的身子。爱妻子、便是爱自己了。
第十二天
为了展示爱情，在你和配偶意见分歧的一个方面，心甘情愿地选择妥协和让步。
腓利比书 2:4-5各人不要单顾自己的事、也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。
第十三天
和配偶协商，共同规划健康友好的条约来解决分歧，在以后的意见不合的时候，努力遵守并执行此条约。
马可福音3:25 若一家自相分争、那家就站立不住。
第十四天
为了和配偶有更多高质量的相处时间，有意放弃一项你自己通常会做的活动。
传道书 9:9 在你一生虚空的年日、就是神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻快活度日。因为那是你一生在日光之下劳碌的事上所得的分。
第十五天
选择一途，超越寻常的自我，来表达对配偶的敬意和尊重。
彼得前书3:7 你们作丈夫的、也要按情理和妻子同住，因他比你软弱、与你一同承受生命之恩的、所以要敬重他，这样便叫你们的祷告没有阻碍。
第十六天
祈求上帝改良你配偶生命中和你婚姻生活中的三个方面。
约翰三书1:2 亲爱的兄弟阿、我愿你凡事兴盛、身体健壮、正如你的灵魂兴盛一样。
第十七天
下定决心，守护你配偶的秘密，并为之祷告。
箴言17:9 遮掩人过的、寻求人爱，屡次挑错的、离间密友。
第十八天
在家里为配偶准备一顿特别的晚宴，在共进晚餐的浪漫之际，更深更好地了解你的配偶。
箴言3:13 得智慧、得聪明的、这人便为有福。
第十九天
恳求上帝让你明白你和他的关系，向他祈求力量和恩惠，来安置你永恒的家。
约翰一书4:7 亲爱的弟兄阿、我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的，凡有爱心的、都是由神而生、并且认识神。
第二十天
勇于听从上帝的话语，并且相信基督耶稣是救主。
罗马书5:6因我们还软弱的时候、基督就按所定的日期为罪人死。
第二十一天
今天，挤出时间向上帝祷告，并阅读圣经。
以赛 亚 书 58:11 耶和华也必时常引导你、在干旱之地使你心满意足、骨头强壮，你必像浇灌的园子、又像水流不绝的泉源。
第二十二天
选择矢志不渝地忠于执守你对配偶的爱情，纵然对方已经对此意兴阑珊。
何西阿书2:20。也以诚实聘你归我、你就必认识我耶和华.
第二十三天
除去所有的”第三者”，这些东西有损健康的夫妻关系，偷窃你对配偶的爱情，夺走你对配偶的爱心。
歌林多前书13:5 不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。
第二十四天
找出你生命中每一项不良嗜好，并将之抛弃。
约翰一书 2:17 这世界、和其上的情欲、都要过去，惟独遵行神旨意的、是永远常存
第二十五天
如果还有任何事情你还不曾原谅你的配偶，请在今天原谅他/她。
歌林多后书 2:10 你们赦免谁、我也赦免谁、我若有所赦免的、是在基督面前为你们赦免的。
第二十六天
祈求上帝原谅你所做过的错事，然后诚恳谦卑地向你的配偶承认错误。
罗马书2:1 你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定自己的罪，因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
第二十七天
想一想，你的配偶曾告诉你，你对他期望值太高之处。请在今天为之道歉，对不起，在此事上难为了配偶。
诗篇 25:20 求你保护我的性命、搭救我、使我不至羞愧、因为我投靠你。
第二十八天
今天，倾心倾力，尽己所能来令你配偶人生中最大的愿望得以实现。
约翰一书3:16 主为我们舍命、我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。
第二十九天
今天，在再见到配偶之前，专门为他们的需要祈祷。
以弗所书6:7 甘心事奉、好像服事主、不像服事人。
第三十天
祈求上帝向你揭示你内心隐藏的有碍夫妻同心的意念，如果可行，和配偶共商，向上帝寻求同一的心。
约翰福音 17:11 从今以后、我不在世上、他们却在世上、我往你那里去。圣父阿、求你因你所赐给我的名保守他们、叫他们合而为一像我们一样。
第三十一天
向上帝和配偶承诺，婚姻是你所有人际关系中的首选项，最为优先项.
创世纪2:24 因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。
第三十二天
今天，如果可能，主动献殷勤，向配偶提供尊重体贴的贴身服务。
歌林多前书 7:3 丈夫当用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。
第三十三天
告诉配偶你很想让之参与以后所有事情的决策过程，你需要配偶的观感和劝告。
传道书 4:11 再者、二人同睡、就都暖和，一人独睡、怎能暖和呢？
第三十四天
口头赞扬配偶，有关最近在他/她身上明显观察到的基督徒的品格。
歌林多前书 13:6 (爱) 不喜欢不义，只喜欢真理。
第三十五天
找一位基督徒婚姻辅导员。祈求上帝来指导你们的决定，帮助你们分辩是非。
箴言15:22 不先商议、所谋无效，谋士众多、所谋乃成。
第三十六天
决心每天阅读圣经。如果你的配偶愿意，看看是否两人可以共同阅读。
诗篇 119:105 你的话是我脚前的灯、是我路上的光。
第三十七天
询问你的配偶是否两人可以开始一同祷告。
马太福音 18:19 我又告诉你们、若是你们中间有两个人在地上、同心合意的求甚么事、我在天上的父、必为他们成全。
第三十八天
问问自己，什么东西是你的配偶渴望得到的，同时又是你能够给予的？然后，制订出可行计划来满足配偶的其中一些(如果不是全部)的愿望。
诗篇37:4 又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。
第三十九天
花点时间为自己的事祷告，然后给配偶写一封信，表达你对婚姻的承诺和决心。把信放在配偶肯定不会错过的地方。
歌林多前书 13:8 爱是永不止息。先知讲道之能、终必归于无有，说方言之能、终必停止、知识也终必归于无有。
第四十天
写出你们结婚誓言的续篇，放于家中，刻在心里。
路得记 1:16 路得说、不要催我回去不跟随你、你往那里去、我也往那里去, 你在哪里住宿、我也在那里住宿, 你的国就是我的国、你的神就是我的神。
事奉轮值表
全家幅
人最大的需要是爱
圣经的中心即是讲爱。如，大家所熟悉的哥林多前书十三章8~13：「爱是永不止息。......如今常存的，有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。」又如，马可福音十二29~31，耶稣提到两条最大的诫命：「爱神」和「爱人如己」。而心理学中最好、最重要的医治原则和技术，全都是圣经的真理；一切治疗的总纲都可归根于我们神「恩典－慈爱」与「真理－公义」两个属性。许多研究资料都可以为此作证。
最近医学界的一些学者研究一万名心脏手术病人恢复的情形，发现病人大约可分成两种，其间最重要的差别是，第二群人具有两个要素，一为「不觉孤单」──即不断感受到爱，能经常接受爱并给予爱；另一为「有虔诚的信仰（未分何种信仰）」。结果六个月后，两群人的情形大不相同。前者的死亡率高出七倍。由此可见，饮食的调整、戒烟酒、运动等，还不如这两个因素重要。此外，近日的研究发现，在这紧张的时代，「抗压」的一大要素，是「与旁人能建立有意义的关系」，而凡是感到孤寂、被人拒绝的人，死亡率高了四倍。
了解──建立爱的关系之钥
人人都知道爱的重要，但如何去给予爱、展现爱，则是很大的艺术。现代人的「关系」非常复杂，有许多「两难」的现象，如：「接近你，我就受伤；不接近你，我就孤单」；「说出心里的话，你就会离开我；不将心里的话告诉你，我就与你有距离」。许多人没有办法向最亲爱的人倾诉内心的痛苦，恐怕对方没有雅量倾听。结果日久便生鸿沟。
举个例子。一位太太看连续剧，被剧情感动得眼泪汪汪，先生进来，说：「你疯了吗？这都是假的，有什么好哭的？」从此，只要先生一进屋子，太太便会立刻转换心态、强忍住眼泪，而在那一刻，两个人就失去了心连心的宝贵接触。这位太太在自己最亲爱的人面前不得不武装起来，因为若不如此，就会受到伤害。这是人间非常大的问题，怎么办呢？
一个人若要能建立爱的关系，必须要在「与神」、「与人」、「与 己」三方面有所突破。
与神建立关系方面，平日大家已听了很多，在此只举一个例子。什么 职业自杀率最高？－－医生、律师，也包含心理医生。这些人虽有很多技巧，但若与神没有建立良好的关系，本身的家庭往往是破碎的；他们知道爱的重要，也知道很多表达的技术，却没有爱的能力。
从另一方面来看，精通宗教术语、常在教会出入的人，亦不见得有爱。例如，有人专喜 欢考人圣经、辩论神学观点、或很容易嫌别人不够「属灵」、「爱主」，等等。若有人口口声声说自己爱神，却常让人感到敬而远之，周围的人与他一接触就受伤，这样的人在「灵」里实在有问题。
人与人的关系如何突破？最重要的是要有一颗学习的心：去了解对方，按照「知识」与他相处、同住。
化解冲突的两招
如何化解冲突？世俗心理学家苦心研究的结果，说穿了，不外乎再次证实了雅各书一19的教导：「你们要快快的听、慢慢的说、慢慢的动怒。」例如，古教授主张 「口出婉言（soften-start up）」，就是尽量用柔和的话，不要在气头上就想解决问题。根据研究，只要心跳比平时超过十次，解 决问题的能力已经大幅减弱，因为收受及处理资讯的功能受到干扰。圣经亦说：「回答柔和，使怒消退」「柔和的舌头能折断骨头」（箴十五1, 二十五15)。其实许多事情并不需要当场解决，可以等到合适的时机再提。在自己与对方都心平气 和之时，用委婉的话提示，反而能带来正面的结果，更有效地解决问题。
古教授所发现第二个解决冲突的要素，称为「愿意接纳别人的影响（accept influence）」。他发现，尤其是男人，若能如此，在家庭与事业上都比较容易成功。男人不能接受意见，常因为内心没有安全感；愈有安全感的人，愈不需要与人辩论、争赢较胜。
一位我所尊敬的精神医师贝克（Peck）曾着 The Road Less Traveled 一书，十分畅销，其中提及他人生的转捩点。他28岁时在一所精神医院实习，一位督导来告诉他说：「 你是我所见过最骄傲、最无礼的人，你自以为是神派来的礼物，但老实告诉你，周围的人都讨厌你。我虽然不能把你踢出医院，但我要让你清楚了解我的感受！」常人听到这番话，必定记恨督导一辈子，而贝克却能虚心接受批评，以致一生受用无穷。
一个人伟大与否，就在于是能否接受批评，使它成为自己的转捩点。
人际关系出问题，关键常如诗篇十六4所说：「以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。」凡以「自己」当神──只有我对，别人都要听我的，与我有一样的好恶，一样的感觉与意念──也必如此。若要我用一题心理测验来测定人的属灵程度，我会列：「他接受批评的能力如何？」人性的反应常为：表面「多谢指教」，反过身来却嘀咕：「他算老几，下次我必还以颜色！」但若经过神破碎、成熟的人，必能接受批评。
古教授发现 ，无论快乐的夫妻，或关系恶劣的夫妻，他们之间的问题，无解的比例同样都是69%。而差别在于：快乐的夫妻能接受彼此的不同，当作是神给的礼物，而不勉强去改变对方。你愈想改急惊风的人，他愈急！想让个性木讷的人对你讲甜言蜜语，听起来必定「不像话」！当我们学会放松，负起让自己快乐的责任，而不强逼对方来满足自己，对方也必放松下来，反而能主动提供我们的需要。关键都在于自己的改变。
自我关系的突破
「自我」常常是问题的核心。一个受伤的「我」，会把别人的微笑解释成嘲笑，把别人的善意解释成恶意。这样的人很难与人相处。
有色眼镜的形成，通常是因在成长的过程中受到了伤害。很多时候，父母的用心良好，但是却对子女造成伤害。因为 「Intention is never equal to good impact. （好的动机不一定带来好的果效）」。例如，我们喜欢自己当「神」，要子女按我们的心意去发展，否则就严厉对待他们。结果，子女的心就受到伤害，甚至不能接受自己。有一位青少年要自杀，理由是无法接受自己的智商是148（已是极度聪明），而不是160！
英文有句话：Hurt people hurt people. (受过伤的人才会伤人。)我们要原谅那些伤害我们的人，因为他们都是受过伤的人。夫妻无法解决问题，常因彼此已有许多未加处理的积怨，而这些积怨之产生，往往与夫妻中一方或双方在成长过程中人格所受到的伤害有关。
要与己的关系有所突破，往往需要下工夫回溯心理历史，检视那些创伤需得饶恕，需求医治。心理学研究神所创造的人，研究心灵如何受伤，如何得医治，而我发现，这些心理治疗之精华，却全是神的真理。
一颗受伤破碎的心要如何才得医治呢？
我非常喜欢赞美之泉的诗歌，其中我最爱的一首诗歌这样说：「十字架上的光芒，温柔又慈祥，带着主爱的力量，向着我照亮；我的心不再隐藏，完全的摆上，愿主爱来浇灌我，在爱中得自由释放。」事实上，这也是世俗心理治疗所强调的「医治的最高原则」。
每个人都需要有一个很安全的地方，可以把自己敞开；每个人或多或少都曾受过伤；每个人都需要爱、需要接纳、需要人了解；而十字架就是这样的所在。主耶稣所接触、所爱的人当中，包括那些妓女、税吏──没有人愿意接近的人。他提供了一个最安全之处，让人在十字架面前可以柔软下来，看到自己内心的伤痕、和层层的防卫。一个人柔软下来，才能得到医治；而一个被破碎后得过医治的人，才能成为别人的祝福。
怎样才能柔软下来？就是要「经历神的爱」，要亲身感受到神的恩典(felt-grace)，不是只有头脑的知识。我们要回想，追忆自己人生中每一位对我们有恩的人，当我们在思忆中重新去感受这一处处或大或小的恩情，就可以渐渐从点滴的感激与赞美中得到心灵的医治。
总而言之，你若想与神的关系有所突破，就要先注意自己与人的关系；你若想在人际关系上有所突破，就要先注意你与自我的关系；而你若想求自我关系的突破，就要先注意自己与神的关系，去得到由神而来的饶恕与医治。
愿主赐福所有弟兄姊妹，让我们每人都愿谦卑学习，寻求神的医治，成为神爱的使者，把他的爱与温暖带入人间。
这是一个小故事。故事说某年某月的某一天，一个闲人闲来无事，坐在一个角落里静静地观望着面前一个普通的蝴蝶茧。那个蝴蝶茧刚刚结束了封闭的状态，在茧的一端张开了一个小小的洞。这只蝴蝶做了数小时的挣扎似乎就是为了让身体穿出□上那个小小的洞。然而，一切都是徒劳，蝴蝶没有能够破茧而出。茧里的蝴蝶安静下来，好象它已经用尽了所有的力气，无法再做任何的努力了。
于是，这位闲人决定来帮助这只可伶的蝴蝶，他拿起一把剪刀，把茧给剪开了。蝴蝶轻易地出来了，可是，它身体干瘪，翅膀无力。帮助它的闲人想：一会儿会好起来的，它的身体会变得饱满有力，它的翅膀会变得坚强，会让它飞向花丛林间的。
可惜没有，闲人的想象并没有发生。这只可伶的蝴蝶终身只能爬行，永不能飞翔。原来蝴蝶必须通过艰难的“破茧而出”的过程，只有在那不屈不挠地让身体通过茧上的那个小小的洞口的过答7b中，它身体的溶液才能转移到翅膀上，使身体和翅膀都变得强壮，这样一旦破茧而出，蝴蝶便可以飞翔。闲人的好心好意破坏了蝴蝶自强的过程，毁坏了蝴蝶的一生。
故事的用意并不是指责闲人的帮助，相反：Some times，struggles are exactly what we need in our life. 有时，挣扎正是我们生活的必需的一部分。如果上帝让我们轻轻松松没有波澜地来消费时光，我们可能永远不会表现出我们应有的坚强，我们永远也无力飞翔。
我们祈求力量，上帝送给我们困难，让我们在克服困难中强壮。
我们祈求智慧，上帝送给我们问题，让我们在解决问题中变得聪明。
我们祈求富裕，上帝送给我们大脑和肌肉，让我们在工作中致富。
我们祈求勇气，上帝送给我们磨难，让我们在征服磨难中勇敢坚强。
我们祈求爱情，上帝送给我们有难的人们，让我们在帮助中得到关怀和爱护
我们祈求好运，上帝送给我们机会，让我们把握。
I received nothing I wanted，but I received everything I needed. 从上帝那里，我们收到的没有一件是我们要求的，但每一件都是我们需要的。
Live life without fear，confront all obstacles and evince that you can overcome them. 活着，便不要畏惧，要勇于面对一切生活的磨难，并清晰地显示出你克服重重困难，并一次比一比更坚强！
Happy Birthday to Han Ping, and wish ur wish all come true ^^
我们人生路虽然还有很漫长，有时候对身边的人，事，物，都会面对挫折与无助，盼望这首歌可以帮助你度过你的人生路。
我们的一生都是在抓...抓...抓...永远都不会满足，希望透过这个短片帮助大家，投资在永恒的国度里，是值得的。。。
良善组的组员们原你们平安。
小弟在这个来临的星期天有个复兴营，为期三天。我也会在营会中担任小组组长，带领查经和讨论。在此呢，已经有营会中的查经资料，已经看过几遍了。但我想要更多方面和个体的意见，希望你们高抬贵手，听听你们的看法意见，好让我的营会组员们会得到更全面的概念。
营会主题为“突破”。
怎样成为一个基督徒
1。基督教不是什么？
基督教不是一种信条。
基督教不是一套道德律。
基督教不是一套礼仪。
2。基督教是什么？
3。如何与基督建立关系？